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如果在冬夜,一個人如果寧靜中感到害怕 送我相擁有用嗎 |
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June 02 中國古代的X檔案剛看完一本挺有趣的書,書名是"中國古代的X檔案"。 作者將山海經的內容用科學(或者說是科幻)的角度重新演繹了一次︰三皇五帝都是外星人,而山海經內的奇珍異獸都是高科技的產物,還和近代的一些相類似的東西來比較,證明自己的觀點。 於是乎鳥就代表飛機、獸是工廠或車輛(視乎其體積和能否走動)、魚是潛艇龜是船(因為龜背代表甲板)、蛇是飛彈或氣墊、草木則是大大小小的塔(例如電波發射塔),而人則是屬於飛彈導彈類。 譬如說比翼鳥其實是雙體飛機;西王母是外星人,必須穿上太空衣,連接維生裝置,專門負責對報廢品進行回收。 另外名字本身也是有意思的,就是該事物的平面圖和正面圖。像"巫"字,就是有前後定風翼的螺旋槳飛機,而"囂"就是坦克,四個口字代表履帶,中間的頁就是車身,而頁上面的"一"就是炮管。 而"帝"字不是代表皇帝,而是官階的一種。所以帝浚、帝少昊、帝顓頊、帝嚳等等都是同時代的人,而其中以帝浚的官階最高,因為帝浚即是帝舜,而他的身份就是"黃帝"。而"帝"字本身像一架飛機,於是乎"帝"的身份象徵就是每人都有一架座機,而且還要是核能的。 除了海陸空之外,黃帝也有衛星裝置,代號是"女","女媧"就是其中一個比較大型的太空站。"夸父追日"說的是一項失敗的太空飛行計劃,而"后羿射日"描述的就是用洲際飛彈將人造衛星射上太空。 之前提到了核能,山海經提到的除了軍用設施外,就是採礦提煉的工廠和設備。毫無疑問的黃帝當時已經擁有核武,所以當年黃帝大戰蚩尤可不是部落間的小戰爭,而是洲際核子大戰(沒錯,因為黃帝是在亞洲而蚩尤的基地在南美洲)。 核戰過後當然是滿目瘡痍了,所有黃帝派出共工、相柳、鯀、禹等等進行地表改做計劃。鯀、禹這些都是機械,不是人,而且是負責不同時期的工作,所以當總工程師"祝融"在"鯀"號機完成工作後改裝成"禹"號機時,就被寫成"帝令祝融殺鯀於羽郊,鯀復生禹"了。(死未?) 至於這個地表改造計劃,就是著名的燕山運動,也就是六千七百萬年前侏羅紀和白堊紀之間中國中北部地區的地殼運動。中國的地貌構造就是在那個時候形成的,以前都是沼澤汪洋的地方,變成了陸地。過程中因為需要將海水疏導,就變成了我們所熟悉的"大洪水"了。(還真的頭頭是道) 山海經本身已經夠另類的了,還要用非主流的方法去解釋,還真是冷僻到不得了。不過大開眼界之餘又可以笑下輕鬆下,更可訓練一下想像力,比三色台的那個所謂"謎"要有趣得多了~~ June 01 中國今天的強大,是只有肌肉,沒有頭腦。我想我會去今年的燭光晚會。我不是今年第一次去,但也不是每一年一直都有去。
當年我還只是個小學生,不知道事情的原委,只知道北京(雖然不知道北京在那裡)有事發生了,有一班哥哥姐姐在和政府對著幹。那時一班小朋友瞎起鬨的,各自找些剪報回來貼在班房門口(雖然大多是貼尊子的漫畫),但至少對於事情的發生總有點模糊的印象。
到了後來軍隊清場,整個世界像是靜止了一樣,商鋪沒有開門,街道上的人只是默默的走著,到了課室老師也沒有上課,反而一班一班的帶我們到電視室,將北京情況的錄影帶放給我們看,然後儘可能解釋給我們知道究竟發生了什麼事。當時我們都沒有意識到,我們看的是歷史的轉捩點,看完之後,我們還是在小息的時候嘻嘻哈哈。對我來說,雖然我沒有再掛在口邊,但我已經記在心上。
共產黨這次是捅了個大漏子,因為無論在任何情況之下,軍隊向市民開槍都一定不會是迫不得已的行為。政府找不到下台階,而且由於資訊發達,連找個代罪羊(像文革的四人幫)的時間都沒有。既然甚麼解釋都不對,唯有乾脆不聽不說。所以我知道平反六四不是一件容易的事,起碼直至今天中國的公民意識還未足夠成熟到可以給共產黨壓力去正視這件事。
雖然我沒有每一年都去晚會,但我一直以為那都是鐵證如山的,就算不需要年年疾呼,只需等有一天,我們的國家始終會正視這一件事。雖然中國政府不說,也不讓人去說,但留下的文字、圖片、倖存者的證言等等,可是非常的多。所以袁木剛開始時還敢說天安門沒死過人,到後來也不吱聲了。我以為只要支聯會還在,就代表了我們整體香港人的意見,我們沒有忘記,我們只是在等待。
但忽然間有人跳出來"代表"了我們,還說代表我們只看經濟發展。再之後城市論壇的那位呂智偉、港大的陳一諤、還有很多原來沒正式渠道認識六四的新生代,他們對於這件事的認知竟然和我大相庭逕,一些我以為不需再討論的東西原來正在給人懷疑。一些曾身歷其境,但為了個人利益捂著良心說話的人可以不理,但如果連薪火相傳的一代都是非黑白不分,我們還敢說謊言說一千次還是謊言嗎?
就憑這一點,我參加了星期日的遊行,還會參加燭光晚會。因為我要以行動證明,沉默並不是姑息,需要的時候,還是會有人站出來的。
當年,從來沒有看過香港人有這麼齊心的,不管你年紀大或小,也不管你對時事有沒有興趣,在那段時間彷彿整個香港只有一個話題。
今年,我想我們應該要在再一次齊心,糾正那些是非不分,混淆黑白,模糊焦點的討論。
王丹在英國的一個座談,被中國留學生質問,如果你們當政,中國還會有今天的繁榮嗎?還會有錢讓我們出國留學嗎?
的確不會有吧。因為在那個年代,金錢不是唯一的標準,繁榮也不會只侷限於經濟層面,能夠出國留學的、或者認為需要出國留學的,可能也會不一樣。
中國真的繁榮強大嗎?中國今天的強大,是只有肌肉,沒有頭腦。比起現今天的尺度,1989年的"官倒"簡直就是小兒科;現在網路上"草泥馬"遍地開花、讀過了"我的城管我的城"、然後是由孫志剛到楊佳再到鄧玉嬌,再看著那份沒有發現豆腐渣的川震報告,中國真的繁榮強大嗎?
不。
我深信不應只有這種程度的,只是我們錯過了,就像一個快要起跳高飛的人突然失足跌落萬丈深淵一樣。就算是北京奧運、上海世博會如何成功,我都依然高興不起來,因為我看到的,不只是這二十年來我們得到了什麼,而是我們失去了什麼。
文革令我們失去了尊嚴,而六四令我們失去了靈魂。平反六四,不是要推翻一黨專政(老實說我不認為現在的中國有這個能力及條件),也不單只是要政府認一句錯,而是要讓我們回到那個十字路口,找回失去了的道德、尊嚴和勇氣。 May 29 天行健<結局>終於都看完《天行健》了,結局還真的令人非常鬱悶。以前看田中芳樹的小說,已經覺得他不愧為"嗜血的田中",但和燕壘生一比,還真是小巫見大巫。
主角就不用說了,除此之外小說裡的角色,基本上只要有名有姓排得上號的,基本上都不得善終,難得逃過一劫的,都要寫個外傳來趕盡殺絕。
雖然這本小說只是第一人稱,很多主角不在現場的事只能夠用描寫出來,而且又是架空歷史,不過作者很聰明的用上一些很相類的地名和人名,使讀者很容易就能理解得到。
整本書分開三部,不單條理分明,而且情節起伏波瀾,而且調子出奇的灰。人力不能勝天,只好應了書名的出處︰「天行健‧君子以自強不息」。
不管是正直如主角、機關算盡的文侯、又或者是海老和天法師,都逃不過身首異處的收場。而且越有才華死得像郡主、甄以寧、甚至苑可祥,都是空有一身才華,卻在綻放光芒之前卻像彗星般隕歿。最終"得天下"的竟是那個從未正式出場過的南武公子,真的有種"三國盡歸司馬懿"的感覺。
不過值得慶幸的是,這麼好看的網路小說能夠由頭到尾都保持水準,不像《傭兵天下》那樣虎頭蛇尾,更不像《無限恐怖》那樣完全爛尾(不過聽說作者受了不少打擊,還能有個結尾算不錯的了)。能夠有始有終的網路小說始終不多,不枉我千辛萬苦的找全本回來看。 May 28 易牙妙手早幾天在旺角街頭見到有間食肆的招牌叫"易牙妙手"。其實有不少地方(尤其是台灣)都有餐廳以這個庖廚祖師為名的。這是因為易牙是第一個善於調和口味的名廚,連孔子孟子都讚口不絕。據聞那個"鮮"字就是來自易牙的一道菜"魚腹藏羊肉",其廚藝精湛可見一斑。
不過,易牙可算不上是好人。他生於春秋時代,就是專管料理齊桓公飲食的廚師。他擅長于調味,加上善于逢迎,所以很得齊桓公的歡心。 雖然管仲一眼看穿易牙是個奸臣,令齊桓公將他和衛開方、豎刁撤職放逐,可惜他死後不過三年齊桓公忍不住召其回朝。結果易牙與豎刁趁齊桓公得重病時作亂,齊國因此發生內戰,最後竟令春秋五霸之一的齊桓公飢餓而死,直接導致齊國的衰落。傳說他干政失敗之後,匿藏民間以煮食為生,也就是第一個開私人飯館的人。
易牙作為廚師,最有名的的菜式,不是什麼魯菜或食療(雖然他對此道也算擅長),而是烹子獻糜,還要是自己的兒子做的嬰兒肉。當年齊桓公曾隨口說過未曾食過嬰兒的肉,易牙就煮了自己的兒子給齊桓公吃,以討其歡心。
所以每次見到易牙的招牌我都在有點不開胃。用一個煮人肉的廚師作為賣點,會不會過份了點? May 26 《南京﹗南京﹗》在電影院看了《南京﹗南京﹗》,類似的題材,類似的黑白電影,令我想起《舒特拉的名單》。不是我祟洋,但當年看《舒特拉的名單》我可是相當震撼的,但今次的《南京﹗南京﹗》,不知道是不是因為較熟悉,所以不管是電影描述的場景情節或拍攝手法,都和我所認知的不大一樣,難免令我有點抽離,始終都投入不進去。 先說一點歷史。一九三七年七七事變,日軍開始侵佔中國。由於日軍已經在東北有根據地,加上國軍軍心散渙,在華北的戰事日軍佔進優勢。而蔣介石為了牽引華北的日軍,及對上海租界的各國顯示抗戰的決心和能力,遂對上海日軍發動攻勢。雙方發生激戰,但國軍未能完全佔領上海,最後更因日軍登陸杭州攻擊國軍側翼,令國軍損失近六成精銳後倉皇撤退,而且由於紀律不佳、毫無章法,連無錫、蘇洲、煙台等防禦工事都未能守住,整個戰線完全潰散,並讓日軍得以長趨直入,間接導致了南京在未有足份準備之下開戰。 另一方面,日軍在華中苦戰三月,未有像華北一樣大有斬獲,反而遭國軍激烈抵抗。日軍雖然獲得勝利,但損失慘重,士兵非常疲勞,後勤也已達到極限。日本參謀本部原未有計劃進攻南京。然而華中日軍已殺紅了眼,面對後勤不足,宣稱:「糧草不足就現地解決」。結果,在西進途中,肆意搶劫,軍紀敗壞,到了攻陷南京之後,更一發不可收拾。 最後,南京守將唐生智力主死守,聲言與南京共存亡,甚至將渡輪調往漢口,以示「背水一戰」。但在華光門、中華門一一陷落之後,卻跑得比誰都快,僅用二十分鐘下達撤退命令之後,立即逃離南京。剩下各部全湧向下關挹江門渡江(也就是宋希濂部隊所守,電影中劉燁本部)。電影中僅表達宋希濂部以人肉長城築起防線,事實卻是子彈橫飛,雖然最終擊破城門逃至下關,但由於欠缺渡船,渡江的人大多凍溺江中,其他人見渡江無望,返回城內。至此,南京城內已無有效兵力,亦無逃生之門。 以上就是我所知道的歷史。原本期待一舉征服中國的日軍在上海等地憋了數月毫無戰果,卻僅以三天時間攻陷南京,落差實在太大,令日軍如缺堤一樣,全都發洩在留下的軍民身上。而且經過一個月的西進,日軍已習慣了「糧草不足就現地解決」,所以在南京首都富饒之地,更加肆無忌憚。而且亦因沒有多餘糧草養活大批戰俘,結果就殺了個乾乾淨淨(當然也不排除單單是為了發洩憤)。 電影中卻沒有對此背景有任何交代,進攻的日軍故之然輕輕鬆鬆有說有笑,沒有什麼疲態;國軍撤退也不見到如何混亂,劉燁的血肉長城和之後的困獸游擊,也帶不出城內軍民的悲苦無奈。到後來屠殺戰俘平民,也只見日軍井然有序,執行士兵驚慌失措,彷彿屠城是千里之外的上級命令,現場日軍都是無奈接受命令的。 戲內日軍其實十分文明,就算是攔路截劫,也美其名是在賣日本煙。這那裡像殺瘋了的日本皇軍,簡直就像農曆年拍門"招財神"的小朋友一樣。另一幕日軍衝進安全區強姦民女,也要偷了人家的紅十字旗才敢動手,之後哈哈大笑揚長而去,像是惡作劇得手一樣。到了最後,也是因為"本國"慰安婦"吃不消,才跟安全區商量交易了一百個女人,雖然死了不少,但剩下來的還真是如期送回安全區。這樣子去描寫,怪不得人家都覺得是在美化日本人了。去看一看南京大屠殺的史料,可未有發現日軍有曾經這樣文明過。 我不是說電影裡的中國人不淒慘,但這種程度算得上"前所未見、震驚中外"嗎?如果屠殺戰俘真的是如此有組織的話,為什麼上海、華北等地又沒有發生"一個不留"的事?故事只圍繞安全區內的總總,普通城區的平民是死光了?他們的遭遇又是怎樣呢?要是日軍都這麼有良知(好像就只有那個大佐比較凶狠),會死這麼多人嗎? 片末以角川釋放小方和小豆子之後自殺告終。電影以角川的日方視角看待整件事,之後以自殺回應,看起來好像日方都是很悔恨自己所犯的罪行。雖然真的發生過二戰日軍集體自殺,但觀乎整個侵華戰爭日軍其後的表現,用"食髓知味"比"悔不當初"要來得貼切。 最後導演為幾位虛構人物紀下生卒年份,雖說也是表達手法的一種,但最後那名"小豆子 還活著"就未免太煽情了,是想說中國人生命力頑強嗎?我可是一點都感受不到。 整個電影大概有六十分吧,始終不論拍攝手法或國際眼界,都尚有改善的空間。這才不過是陸川第三部影片,要把握好一個如此重大的題材未免會有點力不從心了。 |
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